無明のジャングル

人間はすでにキリストによって救われているのです。彼の十字架と復活によって、神に帰っているのです。このことは、人間が生かされているということに基準をおいて、素直に考えますと、決して難しいことではないのですが、何か人間が現世に生きていることに、価値があると考えているから分からないのです。

自分の事情境遇、例えば、自分の商売のこととか、自分の家庭のことを、自分の欲に従って、どうにかしなければならないと考えている。これは根本から妄念です。

今の人間の状態は、密林の中に紛れ込んだ放浪者のようなものです。密林の中に紛れ込んでしまうと、右を向いても左を向いても、同じような景色が見えます。ただ生い茂った木があるだけです。どちらを見ても同じような景色が取り巻いているのであって、何処かへ抜け出そうとして、行っても行っても同じような密林の中をさまよい歩くことになるのです。同じ所をぐるぐる回ってしまうことになるのです。密林の中では、真っ直ぐに歩いているつもりでも、自然に右か左かに大きく曲がっていくのです。そうすると、また、元の所へ帰ってくることになるのです。同じような円をいつまでも描いている状態になるのです。これを始めると、どうしてよいか分からなくなるのです。その結果、倒れて、飢死にしてしまうことになるのです。

今の人間が迷っているのは、この状態です。肉性のジャングルの中に放り込まれているのです。どっちへ行けばいいのか、どうすれば外へ出られるのか、さっぱり分からないのです。肉性のジャングルという恐ろしい地獄から抜け出すためには、どの方向へ行けばいいのか、さっぱり分からないのです。ただがむしゃらに歩き続けるだけになるのです。そうして死んでしまうのです。ジャングルに迷い込んだあわれな羊が、今の人間の心理状態です。

こういう密林に紛れ込んでしまった場合には、どうしたらいいのでしょうか。密林の中の一番高い木を見つけて、その木にできるだけよじ登ったらいいのです。そうして、まず密林の全体の方向を見定めるのです。密林の樹木の生え具合とか、地形をまず見るのです。これしかないのです。右へ行っても、左に行っても、前へ行っても後ろに行ったもだめです。ただ上へ行くのです。

人間は文明というジャングル、人間の常識というジャングル、学問というジャングルに完全に虜になっています。肉の思い、世間のしきたり、今までの習慣、自分の経験というジャングルに閉じ込められているのです。このジャングルから抜け出すためには、できるだけ高い所に登って、全体の景色を冷静に判断して方角を決める。これをできるだけ忠実にするのです。これしかないのです。上から見るのです。上から見るという方法しかないのです。聖書を勉強するというのは、上から見ることです。これしかないのです。

世間の宗教や哲学をいくらつついてもだめです。人間の経験、人間の考え、人間の伝統から宗教がわき出してきている。そういうものをいくら信じても、ジャングルの中をぐるぐると回っているだけです。聖書を学んで、聖書によって十字架の本当の意味、神が天地を造ったということの意味を勉強するのです。理性が魂の中核として、しっかり植えられているのです。

理性によって自分自身を処理すると同時に、万有全体を終息しなければならないのです。万有全体の結末をつけなければならない責任があるのです。人間がしなければならないことは、これです。現在の自分の事情境遇について、あれこれ心配する必要はないのです。仕事とか恋愛とか、家庭の問題とかをいくら考えてもだめです。そういうことをすべて、神に結びつけて考えるのならいいのですけれど、とにかく自分の事情境遇のことは考えてはいけないのです。それを考えると、必ずジャングルの中に迷い込んでしまうことになるのです。人間の事情境遇というものが、ジャングルです。だから、ジャングルに捕らわれて、ああすべきとか、こうすべきと考えたらもうだめです。

神の処置、神が人間をどのように造ったのか。また、どのようにしたのかという事を勉強したらいいのです。神を勉強することが、上へ登ることです。上へ登って全体を展望することです。これしかないのです。ところが人間が自分自身の肉性的思想のジャングルの中に迷い込んでしまっている。これが自分自身の本体を全く見失ってしまっているということです。

神の言葉であるイエスが肉体をとって、この世に現われた。これはもろもろの人を照らす誠の光として現われたのです。もろもろの人というのは、元来本質的にイエスと同じものです。同じものですが、それを知らない。彼は世にいた。世は彼によってできたのに、世は彼を知らなかったとありますが、世を我という言葉にかえて読んでみたら、これが分かるのです（ヨハネによる福音書１・９〜１３）。

個々の我が集積されて世ができているのですから、世が彼によって造られたということは、我が彼によって造られたことを意味するのです。彼は世にありというのは、彼は我にあり、我は彼によってなっているのに、我は彼を知らなかったと読むのが、正当です。

私たちは彼によって成っているのです。イエスという名が示すような本質に基づいて、人間は人間で有りうるのです。人間であるというそのことが、イエスの御名です。「である」ということが、イエスの御名です。

だから、我は彼によって成っているというのは、当たり前です。私たちの人格がイエスの御名によって始めから構成されているのです。イエー・ズー・スー・という御名が、そのまま人間を構成している原理になっている。そのことを人間に悟らせるために、もろもろの人の本性を照らす誠の光として、イエスがやってきたのです。

そのイエスを、ユダヤ人が殺してしまったのです。これは明らかに自分自身の生命の本源を殺してしまったことになるのです。なぜこうなったのか、知性のジャングルに迷い込んでしまったからです。無明のジャングルに紛れ込んでしまった。行けども行けども五里霧中で、何が何かさっぱり分からない。計り知ることができない大ジャングルの真ん中に放り込まれたような状態になっているのです。これが今の人間の原罪意識です。

原罪意識の中で、最も悪辣なものは何かと言いますと、自我意識です。この意識の虜になっているということを、まずはっきり確認しなければ、人間は救われないことになるのです。

自分自身の魂が、無明と称せられる大ジャングルの中に迷い込んでしまっているのです。原罪のジャングルです。肉の大密林です。この中に迷い込んでしまっている。その中でうろうろしている者を自分だと思い込んでしまっているのです。

善悪とか、利害得失とか、毀誉褒貶とかを考えるのは、ジャングルの中に迷い込んでいる証拠です。利害得失というばかなものは、イエ・ズー・スーである人間には、あるはずがないのです。

イエ・ズー・スーという人間は神の子です。神の子である人に、利害得失はあるのでしょうか。不生不滅、不増不滅、不垢不浄と般若心経が言ったとおりです。ところが、それが分からない。利害得失にとらわれて、自分で自分の心を歪めて、縮んで、ひがんでしまっているのです。こんなばかな状態があっていいのでしょうか。こういう状態にあることを、まず認識して頂きたいのです。

これがなぜ認識できないのかと言いますと、自我意識を自分自身だと思い込んでいるからです。本来、自我意識と自分自身は別のものです。これが分からないのです。自我意識は悪魔に植えられた意識です。後天的に、悪魔に植えられた意識です。

私という人格は、父なる神に植えられた未生以前の我です。私という者と、自我意識とは違うのです。ところが、人間は自我意識に操られてしまっている。母屋を取られているのです。後から乗り込んできた自我意識が、私という本来の意識を追い出してしまったのです。母屋に座り込んで、人間存在の真ん中に居座ってふんぞり返って私に命令しているのです。皆様の本来の意識が、自我意識の奴隷になっているのです。こんなばかなことがあっていいのかと言いたいのです。

この問題を解決するために、イエスが誠の光となって、やってきたのです。そればかりでなく、彼は罪の贖いとして、十字架にかかったのです。これは新約聖書全体のあちらこちらに記されていますが、イエスが罪の身代わりとなって、自ら十字架にかかったことによって、肉なる罪人、大ジャングルの中に置き去りにされた人間の肉性、原罪性を全く贖い尽くしたのです。

今やジャングルの中に迷い込んでいる人間は、いなくなっているのです。神の方から見れば、いなくなっているのです。皆様の魂は今や、魂の牧者、監督に帰っているのです。それが分からないのです。

イエス紀元というのは、もはや魂が神の手に帰された紀元のことを言うのです。これが西暦紀元です。これは新しいアダムの紀元であって、古いアダムの紀元はもう過ぎ去ったのです。古いアダムの紀元が過ぎ去ったしるしに、イエス紀元が設定されたのです。イエス紀元が確立されてから、もはや二〇一〇年にもなるのです。それでもまだ分からない。まだ分からないのかと言いたいのです。

その使者として、神は私たちを立てようとしているのです。全世界に遣わす使者として、神の福音を全世界に持ち行く神の使者として、私たちは立てられたのです。神は一人の人を立てて、世を裁く日を定めた。そうして、救いの保証を万人に与えて、悔い改めることを命令しておられるのです。

神のやり方は明々白々な歴史的事実ですが、これが人間に分からないのです。例えば、現象世界が悪魔の思考方式をそのまま形に現わしたのです。悪魔の思考方式どおりの世界が現われたのです、これは自分の国だと思ったのです。これなら自分は勝てると考えたのです。

肉の思いを持っている悪魔が、肉の世界を見たので、それを自分の国だと考えたのは、当たり前です。そうして、肉の国の指導者となるべき人間、空の鳥、海の魚、家畜と全地を治めるために、神にかたどりて、神の形のように造られた人間を、自分の手下にしなければならないと考えた。

悪魔から見れば、この世は自分の国です。従って、この世の主として造った人間を自分自身が征服してしまいさえすれば、完全に自分の王国が現われることになるのです。悪魔の革命がなされるのです。悪魔が現世を占領するためには、人間を占領しなければならないのです。それを行ったのですが、悪魔は人間そのものをたぶらかすことが目的ではなくて、この世の王となることが目的です。

そのことをエデンの園で実行したのです。エデンにおいて人間は、悪魔の思想を完全に植えられたのです。その中心的な人格的思惟が、自我意識です。ところが、人間という立場から見ますと、自我意識というものほど厄介なものはないのです。

パウロがローマ人への手紙の第一章で、人間の罪を二十一書いています。不義、悪、貪欲、妬み、殺意、争い、詐欺と色々書いています。この原因は何かと言いますと、自我意識です。

自我という意識が、人間人格の中心に居座ってしまったのです。自我意識というものは、絶対意識です。この絶対意識が人間の御座の中心に座り込んでしまったのです。ヨハネの黙示録第四章に書かれている御座に、本来は神が座るべきものであるのに、自我が座ってしまったのです。

そうして、自我が人間全体を支配することになったのです。これが陥罪の中心内容です。自我は人間本来の人格ではありません。疑似人格です。人間は疑似人格によって、完全に支配されてしまうことになったのです。

自我は疑似人格であって、偽造された人格です。人間本来の人格ではないのです。これはいわゆるキャラクターでありまして、肉の人間の性格です。霊なる人間の人格ではないのです。

人格ではないものが、人格のような顔をして、人格の御座の真ん中に座り込んでしまった。これが王様になってしまったのです。そうして、自我意識という絶対権を利用して、人間の意識を完全に支配してしまったのです。意識を支配されてしまったということが、肉の思いに閉じ込められたということです。人間は肉の思いの中に閉じ込められてしまったのです。

自我が人間の中心になったので、人を憎んだり、嫉んだり、恨んだりすることになるのです。その結果、悲しい気持ちになったり、思い悩むことになったり、寂しい気持ちになったりすることになるのです。憎んだり、恨んだり、嫉んだりすることによって、損をするのは自分です。恨んだり、嫉んだりするのは自我意識です。その被害者は自分です。自分が寂しい思いをすることになるのです。

自我意識は私にやりたいことをするのです。私が自我の奴隷になっているからです。私という正当な人格が、自我という偽造人格によって、こき使われた結果、憎んだり、恨んだり、やきもちを妬いたりするのです。その結果、苦しんだり、悲しんだりするのは誰かと言いますと、私です。自我は悲しみも苦しみもしません。自我は大将になっているからです。自我は悪魔自身ですから、苦しみも悲しみもしません。苦しんだり悲しんだりするのは、人間です。

もし自我意識がなかったら、憎んだり恨んだり、嘘を言ったりしないでしょう。従って、悲しんだり、悔やんだり、嘆いたりしないはずです。ところが、自我があるために、憎んだり恨んだりするのです。その結果、悲しんだり、この世をはかなんだり、首を吊ったりするのです。首を吊って死ぬのは誰かと言いますと、ご本人の私です。自我が首を吊るのではないのです。人間はそういうバカな状態になっているのです。

人間は自我に暴行されているのです。もっとはっきり言えば、強姦されているのです。自我意識は比類のない暴君であって、徹底的に本来の人格をいじめて残虐に扱っているのです。自我意識がいくらめちゃくちゃなことを命令しても、被害者にはならないのです。被害者はいつも自分です。

まだこれくらいならいいのです。自我意識によって苦しめられて、泣いたり苦しんだりすることだけならいいのですが、自我が最も悪いのは何かと言いますと、本来人間の姿が神の子であるということを忘れさせてしまうということです。これが最も悪いのです。

霊なる自分を思い出させないように、いつでも人間の本心に向かって、弾圧を加えているのです。皆様はその被害に全く気づいていないのです。自分が神の子であるという本来の面目に、はっきり立つことができないのです。だから、本当に神を信じるというイエスのような明確な実感が、まだ確立されていないのです。なぜか。自分の位の中に居座っている自我意識の命令を聞いているからです。完全に自我意識にやられているのです。人間は自我意識に暴行され続けているのです。本当に人間はお人好しです。情けない位にお人好しです。

本来理性と良心を持って肉体が与えられているのですから、人間の本体、本性は、理性と良心であるに決まっています。肉体というのは、理性と良心が現世の生活を経験するためのものです。現象生活を経験するという意味で、神は人間に肉体を与えたが、肉体は本体ではなくて、理性と良心が本体です。

その理性と良心である本体を忘れて、肉体的に存在するのが自分だと思い込んでいるのは、自我意識のためです。自我意識は悪魔の意識がそのまま乗り移っているのです。悪魔の自我意識が君臨しているのです。

自我意識は絶対意識であって、これが君臨しますと、王様になるのです。そこで自我意識はもう一つの絶対意識をどこまでも拒否するのです。拒絶するのです。自我意識はどこまでも、神という絶対意識を拒絶し続けているのです。これが皆様の心理状態です。

そこで皆様は神にかたどりて、神の形のように造られた自分という神の子としての本質を忘れてしまって、自我意識が自分の本質だと思い込まされるのです。自我意識は自分の本質ではありません。後天的な疑似人格です。この世に生まれたことによって注入された、居候です。この居候が皆様の本家を横領してしまっているのです。

いと小さきキリストの兄弟である自分の魂をふんずけて、その上に馬乗りになって頑張っているのです。そして、「こらっ、おまえはわしの言うことを聞け。わしがお前の大将だ」と言って自我意識が命令するのです。皆様の魂は、「はい、はい」と言って、従っているのです。

何と魂は意気地がないのかと言いたいのです。先天的に父なる神から植えられた理性と良心が、今や曲げられた良心、焼かれた良心になり、曲げられた理性になって、本来の機能を失ってしまっている。そうして肉の思いの奴隷になって、自我意識にはいつくばって、自我意識のご機嫌を伺っているのです。

例えば、私があなたがたの考えが間違っていると厳しく言うと、皆様の自我意識がすぐに反発するのです。あんなぼろくそに言わなくてもいいのにとか、愛があるならもう少し丁寧に言ってくれたらいいのにと思うのです。皆様の魂の目が覚めつつあるから、あんまり言わなくてもいいのに位で済むのです。全然目を覚ましていない魂になりますと、「あなたがそんな状態で生きていると必ず地獄へ行きます」と言われると、けしからんことを言う傲慢無礼な人間だと考えるのです。自我意識を真っ向から叩かれると、噛みついてくるのです。

皆様に生ける神の子であるという実感がぴったり張りつかないのは、皆様の内にある自我意識のためです。皆様の本心は、自我意識にはばかっているのです。自我意識に遠慮しているのです。そして、イエスの御名、神の御名を信じようとしないで、自我のご機嫌を伺っているのです。だから、イエスの御名が実感にならないのです。

人間の一生というものは、全く見当違いの方向に歩いているのであって、自我意識によって生きている人間は、虚妄の人格を生きているのです。自我意識のためにいくら苦しんでも、いくら努力しても、自我のための努力や苦しみは、何の実を結ぶこともできないのです。

現世に生まれてきたから、現世の罪の意識によって、自我という虚妄の人格が成り立ったのだから、その現世意識に基づいて生きている人間はすべて例外なく、自我意識という虚妄の人格に引きずられて、虚妄の人格の奴隷になって生きているのです。

自分の欲望のために生きること、また、自分の願いや自分の思いのために生きること、そういう世間並の生き方というのは、全く不毛の人生です。

罪という言葉の意味は、的外れ、見当違いを意味するのですが、自我意識のために生きていること、現世意識によって世間並の気持ちで生きているということは、根本から的外れであり、見当違いであり、その人の一生は一から十まで、すべて無駄な骨折りであったということになるのです。

ただ無駄であったというだけならいいのですが、この貴重な人生を無駄におくってしまったということは、神の子であるべき命を、悪魔の子として暮らしていたということです。それは、その人自身の命を汚したことであり、また、神に逆らったことであり、宇宙の絶対法則に背いたことですから、これはただですむはずがないのです。

神の子として、理性と良心を中心とした人間としてこの世に送り出されていながら、その理性を理性どおりに用いないで、自分の意識によってそれを無駄に使ってしまった。神の子として神のために生きるべき者が、悪魔の子として自分自身のために生きてしまったので、これは明らかに神を汚した、自分自身の命を汚したことになるのです。

その責任は当然本人の魂が負わなければならないことになるのです。自我のやりそこないをすべて、自分が負わなければならないことになるのです。

現在の文明を信じ、神の約束を信じない人たち、現世主義の人生観、今の人間の世間並の学問、常識を信じていることは皆、無駄な人生を送っているだけでなく、宇宙の天体運行の原理に反した生き方をしていることになるのです。

イエスがこの地上に来て、その無駄な生き方をしている人間のために、自分を捨てて、罪の贖いを全うして下さったのです。神から遣わされた神の子としての自覚を持って生きていたイエス、この世に生きていながらこの世の習わしの意識に従って生きなかったイエスは、父の御心を行うことによって、復活の栄光を与えられ、現在、第三の天において神の右に座しているのです。

このイエスがキリストとせられたことによって、それを信じる者は無駄に送った人生を、改めて生き直すことができることになるのです。自我意識に従って生きていた人生が、根本的に間違っていたということに気づいて、イエスを信じることによって、自我意識ではない自分自身の人生を、自分らしく送ることができるようになったのです。

これがイエス・キリストを信じる神の子の生活になるのです。魂の牧者、監督に帰った人は、魂の牧者、監督に帰っているという自覚を持つことによって、イエスの御名がそのまま自分自身の命の根源として受け取ることができるのです。これを受け取ることができた者は、自我意識ではない本当の人の子としての意識を持つことができるのです。

そうして、自我ではなく、自分自身として生きることができるのです。現在人間が生きているという客観的事実、生かされているという事実は、そのまま神の御心に従って生かされていることであり、客観的に神の子として現前に生かされていることです。この現前こそそのまま父なる神の御名ですから、この現前を父なる神の御名として生きることが、そのまま救いになっているのです。

だから現在、自分の魂は十字架の贖いによって、魂の牧者、監督に帰っているのだということを固く信じて受け取れば、それがそのままイエスの足跡を踏んでいることになるのです。

イエスは罵られても罵られても返さず、憎まれても憎まれても返さなかった。自ら神の子として一生を送った。私たちはその足跡を踏んでいることになるのです。

これで人生の矛盾は根本から消えてしまうことになるのです。

（内容は梶原和義先生の著書からの引用）